الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ " قَالَ : قِيلَ لَهُ : مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا " « 1 » . 18751 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، فَرَكَزَ عَنَزَةً ، فَجَعَلَ يُصَلِّي إِلَيْهَا بِالْبَطْحَاءِ ، يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وسماع إسرائيل - وهو ابن يونس ابن أبي إسحاق - من جده أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي - في غاية الإتقان للزومه إياه . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 631 / 2 عن عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، به . وقد سلف برقم ( 18743 ) . قال السندي : قوله : " مثل مَنْ أنت " ، أي : كبيراً كنتَ أو صغيراً . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري ، وعون : هو ابن أبي جحيفة . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 73 / 2 وفي " الكبرى " ( 848 ) و ( 9641 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 841 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2334 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عوانة 49 / 2 ، والحاكم 202 / 1 من طريق سفيان الثوري ، به . وقرنا بسفيان مالكَ بن مغول . وقد سلف برقم ( 18743 ) . وفي الباب : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يلبس حُلَّة حمراء . سلف من حديث البراء بن عازب برقم ( 18558 ) . قال السندي : قوله : في حلة حمراء ، قالوا : المراد بها المخطط .